四、攀谈“中国瓷都”之价
瓷都景德镇是中华民族共同打造的“金字招牌”。景德镇人以瓷都人为荣，把古瓷都这个“招牌”当作“传家宝”。曾有一篇文章写道 www.xxk123.com (www.xxk123.com)：“在市场经济条件下，不论是景德镇还是潮州、德化，他们争的是‘中国瓷都’这块金字招牌背后潜在的经济利益。”这种观点笔者不敢苟同，“传家宝”毕竞不是“聚宝盆”，精神财富要转化为物质财富，必须通过一定载体的“孵化”才能实现。
“中国瓷都”称号虽有潜在的经济价值，可要体现在具体的经济效益尚需要一个系统的工程来完成。据“景德镇在线·
瓷都论坛”网民“我爱短发”的调查显示：景德镇“20xx年，陶瓷业实现国税收入1171万元，占全市国税税收总额（60000万）的1.95；实现地税收入159万元，占全市地税税收总额（34098.8万）的4.6。”曾是“中世纪世界瓷业中心”的老瓷都景德镇，其陶瓷产值与出口值目前只是潮州或德化的几分之一，如果这些数字属实，景德镇陶瓷业国地税之总和竞不及德化或潮州一家大型的陶瓷企业。瓷都这块金光闪闪的招牌竞然没能给今日景德镇的陶瓷经济带来繁荣。
诚然，对于陶瓷文化积淀不深的潮州，也许“中国瓷都”称号可使之增添几分春色，增加一些文化内涵，从而进一步促进陶瓷业的快速发展。而对于外向度极高、早有瓷都之称的德化，“中国瓷都”的称号更多的是对德化人铸造瓷都辉煌的一种肯定，要直接体现在经济效益上至少还需要一个较长的时间。
五、德化无愧于“中国瓷都”的称号
德化瓷的窑火，始烧于唐，闻名于宋，鼎盛于明、清。德化窑以白瓷闻名于世。德化白瓷釉面纯净无瑕、光泽莹润无比，素有“象牙白”、“猪油白”、“鹅毛白”等一系列美称。宋元时期，德化瓷成为泉州“海上丝绸之路”的主要输出品，扮演着东西方文化交流使者的角色。明代德化瓷塑艺术大师何朝宗，以其独特的艺术眼光和高超的雕塑技艺，将德化瓷的材质美发挥到淋漓尽致的地步，将德化白瓷艺术推向中国乃至世界陶瓷艺术的顶峰，成为“东方艺术精品”，其佛像瓷塑作品可与文艺复兴巨匠米开朗琪罗、艺术大师罗丹的雕塑作品相媲美。明清德化民窑青花，塑造了自然优美的艺术形象，反映了普罗大众的感情愿望、生活习俗和审美情趣，特别是民窑青花瓷绘艺人们大量采用半抽象、抽象的手法作画，比现代艺术大师毕加索早数百年将这一方法付诸艺术实践，因而德化民窑青花具有很高的艺术价值和文化品位。
在陶瓷业“国际竞争国内化，国内竞争国际化”的今天，德化人把传统陶瓷艺术与西方宗教、民俗融为一体，成功地走出一条传统工艺美术与当代市场经济完美结合的新路子，使古瓷都的薪火不仅千年不熄而且越烧越旺，使陶瓷成为全县人民赖以生存和发展的最大支柱产业。在陶瓷产品中，机械化程度高、科技含量高的“工业产品”，与手工制作性强、文化与艺术含量高的“工艺美术品”，其意义是截然不同的。中国工艺美术协会从工艺美术范畴考察，授予传统工艺美术与当代市场经济结合最完美的德化，充分体现了与时俱进、求真务实的理念和精神。
六、潮州是怎样铸造今日“瓷都”的
拜读乌西子的《上海即将成为中国“新首都”》一文，记得有这样两段有趣的文字：
——“潮州人以仿冒和伪劣产品完成了黑色的原始资本积累，手头有了不干不净的钱，就把景德镇一些不入流的陶瓷从业者招揽过去，接着就对外宣称已经将景德镇的制瓷绝艺完全继承并得以发扬光大，这已不是可笑而是感觉到他们是可悲了。”
——“因历朝皇族对景德镇瓷器青睐有加，故命全国各地的制瓷高手云集于此，使得景德镇瓷器集汝窑、钧窑、官窑、哥窑、定窑五大名窑瓷器优点于一身、集各制瓷绝技于一家，这又岂是几个只知道搞市场开作坊的南人所能偷袭去的。”
景德镇凭借“历朝皇族”“命全国各地的制瓷高手云集”，以至“集汝窑、钧窑、官窑、哥窑、定窑五大名窑瓷器优点于一身、集各制瓷绝技于一家”。而潮州乘着市场经济的东风，广纳制瓷工艺人才，发展壮大自己，“已经将景德镇的制瓷绝艺完全继承并得以发扬光大”。“他山之石，可以攻玉”，今日潮州的成功与昔日景德镇的成功，是何等相似！至于有人说潮州是用自己“不干不净的钱”“招揽”“景德镇一些不入流的陶瓷从业者”的偏激之辞，则有侮辱景德镇瓷业劳动者、嫉妒他人事业成功之嫌，与鲁迅先生《孔乙己》中“偷”与“窃”之说有异曲同工之妙。既然有“祖传之秘方”非“只知道搞市场开作坊的南人所能偷袭去”，就大可不必大惊小怪甚至“大动干戈”了！
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