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高三论述类文本阅读专题复习导学案

[12-07 22:09:35]   来源:http://www.xxk123.com  高三语文试题   阅读:8405

导读:考查结构思路的题目都是从整篇文章结构思路的角度整体考查,要注意两点:1.文章结构既包括分清全文的层次,也包括某一部分的层次(或说段内层次)。分析文章结构一定要从段内结构入手,学会锤炼分析段内层次,然后由局部到整体,全文结构思路的归纳就轻车熟路。2.掌握答题的常规术语。在对文本结构思路理解的基础上要对文本内容做进一步分析和整合,考点要求就是要将文章的具体內容进行梳理和概括,按照一定条理表述出来具体文本要具体对待,但是结构上的作用是大同小异的。这些表达用语常见的有:作铺垫(指情节发生前的交代、暗示),埋伏笔(前段为后段埋下的线索),呼应、照应(前后文的关照呼应,互相联系),浑然天成(结构非常完整,如同自然生成),承上启下(前后叙述内容的转换,也可以说是过渡)等等。但是要注意具体用语的细微区别,比如开头部分“总领全文”和“引出下文”的用语就大相径庭。前者是相关內容能够贯穿全文,而后者则只是和下文某些内容有特定联系。这一点是需要结合具体文本循序渐进地训练才能提升。(1).筛选文章标志性语句。一般说来,文章段落或者层次之间往往有标志词语或句子,具有提示、总括、承上启下等作用比

高三论述类文本阅读专题复习导学案,标签:语文试题,http://www.xxk123.com

考查结构思路的题目都是从整篇文章结构思路的角度整体考查,要注意两点:

1.文章结构既包括分清全文的层次,也包括某一部分的层次(或说段内层次)。分析文章结构一定要从段内结构入手,学会锤炼分析段内层次,然后由局部到整体,全文结构思路的归纳就轻车熟路。

2.掌握答题的常规术语。在对文本结构思路理解的基础上要对文本内容做进一步分析和整合,考点要求就是要将文章的具体內容进行梳理和概括,按照一定条理表述出来具体文本要具体对待,但是结构上的作用是大同小异的。这些表达用语常见的有:作铺垫(指情节发生前的交代、暗示),埋伏笔(前段为后段埋下的线索),呼应、照应(前后文的关照呼应,互相联系),浑然天成(结构非常完整,如同自然生成),承上启下(前后叙述内容的转换,也可以说是过渡)等等。但是要注意具体用语的细微区别,比如开头部分“总领全文”和“引出下文”的用语就大相径庭。前者是相关內容能够贯穿全文,而后者则只是和下文某些内容有特定联系。这一点是需要结合具体文本循序渐进地训练才能提升。

(1).筛选文章标志性语句

一般说来,文章段落或者层次之间往往有标志词语或句子,具有提示、总括、承上启下等作用比如标志先后顺序的词语,表示递进或转折的句子,或者提示性、小结性的词语等等。筛选出的这些标志性语句,有助于准确归纳段落,分清层次、概括层意。

(2).分析文体结构特征。不同文体行文思路不同,表现在结构上就是段落的类型。从表达方式上说,段落可分为叙述段、描写段、说明段和议论段这四类。一般说来说明段、议论段往往有中心句,主体句则围绕心句展开,有时还有小结句。叙述段、描写段往往没有中心句,各句围绕客观存在的中心意思按时空或逻辑顺序展开。懂得这一点,有助于段内层次分析。

(3).分析思路情感脉络。文章各语段和层次所表达的内容总是会围绕特定的线索展开,线索的安排往往会服从文章整体情感表达的需要,结构只是思路的外在表现形式,因此结构其实在语句之间表现为作者情感的脉络。理清作者在文中表达的情感脉络,文章的结构也就清晰可见。

经典练习:

一、阅读下面的文字,完成第1题   (2010江苏高考)

   

朱光潜

 人生乐趣一半得之于活动,还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边一棵苍松,你只觉得可以砍来造船;我觉得可以让人纳凉;他也许说很宜于入画,或者说是高风亮节的象征。反应不同,都由于感受力有强有弱。

 世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,请伯牙向他弹琴,他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。

 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索,假想这半亩方塘便是自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。

  领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的。心境愈空灵,愈不觉得物界沉寂,或者还可以进一步说,心界愈空灵,也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘市喧嚷中,偶然丢开一切,悠然遐想,心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句:“不要打哪,苍蝇搓他的手,搓他的脚呢。”懂得这一句诗,便懂得我所谓静趣了。

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