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见龙卸甲观后感:人生就是一个圈

[10-15 16:19:52]   来源:http://www.xxk123.com  观后感   阅读:8943

导读:后记:此片最大的亮点是美,是国人难见的高度审美。除去对赵云形象的刻画外,影片在许多方面的审美都值得大笔一书。其中对盔甲的唯美描绘想必令很多观众印象深刻,是的,非常日本化的盔甲崇拜,细节处甚至到普通将领头盔上的纹章。影片中赵云走进供奉五虎大将盔甲的庙堂,那一幕简直是对日本盔甲崇拜的致敬。此外,李仁港对古代战争的审美也独具特色,大量的马上战斗,单挑、群殴无不精彩纷呈。最值得称道的是影片刻画出来的古代军人坚韧不拔、直面生死的气概。就连于荣光饰演的韩德都是一派猛将的气魄,至死不休。颇令人遗憾的是似乎片中只出现了这么一个带名字的曹营将领,那些名将都没机会露个脸(或许就像李仁港说的,三国若拍电影,一百部也不够)。再要说的就是几处情节安排所体现出来的镜头美感。关张助阵赵云,三人成行,并驾驰骋杀场气吞山河之美;赵云突刺曹操不得,跃马过岭听闻阿斗的啼哭,喜极而狂笑豪气干云之美;五虎大将受封,盛极一时装束非凡之美;五虎相继殒灭,老迈的赵云孑然领命孤形只影的萧索凄美;五虎庙堂中,四面陈列逝去虎将盔甲,追忆中那份沉寂落寞伤感之美;受困凤鸣山,四小将与赵云诀别,视死如归壮怀激烈的军魂之美;当

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  后记:

  此片最大的亮点是美,是国人难见的高度审美。除去对赵云形象的刻画外,影片在许多方面的审美都值得大笔一书。其中对盔甲的唯美描绘想必令很多观众印象深刻,是的,非常日本化的盔甲崇拜,细节处甚至到普通将领头盔上的纹章。影片中赵云走进供奉五虎大将盔甲的庙堂,那一幕简直是对日本盔甲崇拜的致敬。

  此外,李仁港对古代战争的审美也独具特色,大量的马上战斗,单挑、群殴无不精彩纷呈。最值得称道的是影片刻画出来的古代军人坚韧不拔、直面生死的气概。就连于荣光饰演的韩德都是一派猛将的气魄,至死不休。颇令人遗憾的是似乎片中只出现了这么一个带名字的曹营将领,那些名将都没机会露个脸(或许就像李仁港说的,三国若拍电影,一百部也不够)。

  再要说的就是几处情节安排所体现出来的镜头美感。关张助阵赵云,三人成行,并驾驰骋杀场气吞山河之美;赵云突刺曹操不得,跃马过岭听闻阿斗的啼哭,喜极而狂笑豪气干云之美;五虎大将受封,盛极一时装束非凡之美;五虎相继殒灭,老迈的赵云孑然领命孤形只影的萧索凄美;五虎庙堂中,四面陈列逝去虎将盔甲,追忆中那份沉寂落寞伤感之美;受困凤鸣山,四小将与赵云诀别,视死如归壮怀激烈的军魂之美;当然还有最后一幕,赵云卸去束缚轻装上阵,夕阳下挺枪跃马,那份独美已成绝唱。

  当然,无论如何也不能忘记magicQ,前所未见的绝美女将,虽然曹婴人物的设计实在无里头,不过冲着magicQ的三个美艳扮相,无里头也值了。妖,实在是妖。

  本片虽有种种令人诟病之处,然则李仁港本非描绘历史人物,他要书写的是他心中的赵云、他心中的那段三国,是故大部分基于历史角度的诟病可以不予理睬,除此之外,影片最大的硬伤还是凤鸣山起点的设计,情节可以改变,地理总不能跳跃,硬把长坂坡搬到凤鸣山,就只为了迎合回到起点的设计,生硬的难以自圆其说,大概也只能以打造场景不易来解释吧(台词还说向西呢,怎么也得向东啊,否则咋能是个圈哩)。

  此片最大的遗憾是对于审美的模仿。此片美轮美奂,却美得令人心酸。据了解,负责影片的镜头剪辑的是韩国班底,而李仁港开拍前大量借鉴光荣出品的三国系列(日本),镜头语言极力模仿以黑泽明为代表的日本战国题材电影的导演手法,就连部分情节,如赵云突刺曹操等也有模仿真田幸村的痕迹,特别是大量武器、盔甲、番旗,简直是对日本装束的直接复制。实际上,对于冷兵器时代的方方面面题材,日本人进行了很多深度挖掘和再创作,特别是对三国历史题材,今天我们要拍三国,居然要向日本人取经,这不失为国人一大遗憾。坊间恶评如潮,指责李仁港大量借鉴日本元素,颠覆三国武将形象,然而三国武将究竟是个怎样的形象,赵云是个怎样的形象,其实我们是说不出来个所以然的,到头来,我们设计过的所有赵云形象,全都不敌刘版子龙,这其中日本元素也起到了一定的作用。

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