《错过》基础知识、练习、拓展

一、字音字形： 
贻误（ yí）  颟顸（mān）  侥幸（jiǎo）  驾驭（yù）    硕果（shuò）   
斑斓（lán）  咀嚼（jué）  憬悟（jǐng）  渊薮（sǒu）    惆怅（chóu）
二、词语释义
[跳槽]：比喻人离开原来的单位
[贻误]：错误遗留下去受到坏的影响
[常态]：正常的状态
[存活]：生存的意思
[欣慰]：喜欢心安
[情愫]：真实的情意
[颟顸]：糊涂，不明事理
[憬悟]：醒悟
[万无一失]：绝对不会出差错
[失之交臂]：形容当面错过，失掉好机会
[力挽狂澜]：比喻尽力挽回险恶的局势
三、文学常识
(1)作者简介
刘心武（1942- ），当代作家。笔名刘浏、赵壮汉等。四川成都人。出版有短篇小说集《班主任》、《母校留念》、《刘心武短篇小说选》，长篇小说《钟鼓楼》、《风过耳》、《四牌楼》等，还出版8卷本《刘心武文集》。刘心武对生活感受敏锐，善于作理性的宏观把握，写出不少具有社会思考特点的小说，作风严谨，意蕴深厚。
 (2)探寻背景
本文是一篇文艺性政论文，也称杂文，一般思路是“提出问题——分析问题——解决问题”， 它具有形象性、时评性、论辩性等特点。 明人吴纳在《文章辨体序说》中称：“杂著者何？辑诸儒先所著之杂文也。文而谓之杂者和？或评议古今，或祥论政教，随所著立名，而无一定之体也。”徐师曾在《文体明辨序说》中称：“以其随事命名，不落体格，故谓之杂著。”冯雪峰认为：先秦诸子杂文，是最好的最出色的和最本质的杂文。诸子杂文是我国古代杂文的第一个繁荣期。在鲁迅为首的“五•四”新文化运动以来，杂文创作形成了又一个高峰期，杂文作为一柄锐利敏捷的思想武器，最充分地发挥了它的艺术战斗作用。近些年，杂文数量增加，对杂文理论的探讨也有所发展。 如陈瑞衡对杂文的定义就做过新的补充，他说： “杂文是一种迅速反映和积极干预社会现实和思想文化问题，具有运思机智而笔法灵活、语言幽默而常带讽刺、体式多样而生动活泼、篇幅一般比较短小等特点的文学作品。”
四、课文内容分析
(1)题目解说
“当你为错过了太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。”错过其实是生活中的一种常态，人是有得有失的，不必大惊小怪，而应以平常心对待。
 (2)结构分析
《错过》的题目揭示了本文的议论中心。全文共15段，可分为四部分。
第一部分（第1~2段），提出问题，摆出事实：大小错过真不少。
第二部分（第3~6段），分析问题，论述人生为什么会有许多"错过"。
第三部分（第7~13段），解决问题，具体论述怎样正确对待"错过"。
第四部分（第14~15段），总结全文，强调不能错过"预定的到站"，要把握住最关键、最美好的机会，含笑到达终点站。
（3） 整体感知
 1重点段落分析
（1）课文的提出问题部分，作者摆出哪些事实？
第1段，用对话的口吻，说过去一年，又错过许多。第2段，用一个长句举例说明"错过"的事真不少。所举事例，一为购物，二为跳槽，是日常生活中屡见不鲜的事，所以具有典型性。
（2）作者如何论述人生为什么会有许多"错过"的？
第3段是一个疑问句，第4段是个反问句，在文中紧相连用，后句以反问的形式，否定了前面的困惑和不解，否定了一般人内心存在的没有"错过"的希望，语意明确肯定。第5段是正面回答人生为什么会有许多错过的问题。这段话的意思是说，人生总是有得有失，得失本是"人生常态"，人有"错过"，不值得大惊小怪。第6段，是对第二部分的小结，"没错过"与"错过"是我们斑斓多味的存活的见证人，有了它们，生活才会丰富多彩，有滋有味。作者在这里用"存活"而不用"生活"，存活是生存的意思，多指生命受到威胁后生存下来。第6段不仅小结第二部分，又引出第三部分，起着承上启下的作用。
（3）作者是从几个层次来具体论述怎样正确对待"错过"？
文章的第三部分分三层。第一层（第7~8段）："意识到错过"与"没有意识到错过"正反对比，强调突出"意识到错过"的意义。第二层（第9~11段）：具体阐述如何正确对待"错过"。第9段分析如何正确对待还有机会相遇的"错过"，第10段分析如何对待机不再来的"错过"。这两段也形成了正反对比，强调对不同的"错过"，要用不同的方法对待。第11段，用设问句开头；用两个"立刻"强调速度要快；批评那种意识和行动迟缓的现象。第三层（第12~13段）：对错过要习惯它、品味它。这一层是对第三部分的小结。

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