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《五柳先生传》 译文注释、要点字词及总体把握

[08-22 13:46:20]   来源:http://www.xxk123.com  九年级语文试题   阅读:8479

导读:原文先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不 慕荣利。好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(zēng)不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪(dān)瓢(piáo)屡空,晏(yàn)如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔(qián)娄(lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔觞(shāng)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤(yú)? 译文先生不知道是哪个地方的人,也不知道他的姓名和名字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把它作为(自己的)号了。(他)安安静静,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分探求字句的(解释);每当对书中的内容有所领会,便高兴得忘了吃饭。(他)天性特别爱好喝酒,家里穷,不能经常喝到酒。亲戚朋友知道他有这种嗜好,有时摆了酒来招呼他;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回去,竟不会(假装)舍不得,说离开

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原文
  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不 慕荣利。好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(zēng)不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪(dān)瓢(piáo)屡空,晏(yàn)如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
  赞曰:黔(qián)娄(lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔觞(shāng)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤(yú)?
译文
  先生不知道是哪个地方的人,也不知道他的姓名和名字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把它作为(自己的)号了。(他)安安静静,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分探求字句的(解释);每当对书中的内容有所领会,便高兴得忘了吃饭。(他)天性特别爱好喝酒,家里穷,不能经常喝到酒。亲戚朋友知道他有这种嗜好,有时摆了酒来招呼他;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回去,竟不会(假装)舍不得,说离开就离开。简陋的居室里空荡荡的,不能遮住风和阳光。粗布短衣上打了补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,(可是)他安然自若。经常写文章来自我消遣,(从文中)稍微显示了自己的志趣。他忘记得失,凭这些过完自己的一生。
  赞曰:黔娄的妻子曾经说过:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财致富。这话大概说的是先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐。(他)大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏的百姓吧?
词语解释
  (1)选自《陶渊明集》
  〔2〕何许:何处,哪里。许、处所
  〔3〕不详:不知道。详:清楚的知道。
  〔4〕因以为号焉:就以此为号(因,所以,就。以,用。为,作为。焉,语气助词,相当与“唉”。号,别号)
  〔5)不慕荣利:不爱慕功名利禄(慕,爱慕;荣利,功名利禄)
  〔6〕不求甚解:指对所读的书只求理解含义,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。
  〔7〕会意:指对书中的意义有所领会。会,体会、领会。意:书中的旨意。
  (8)性:生性,生来就。
  (9)嗜:特别喜欢,酷爱。
  (10)亲旧:亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交、旧友,老朋友。
  (11) 如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”。
  (12)或:有时
  (13)置酒:摆酒。
  (14)招之:邀请他。
  (15)造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往、到,到……去。辄,就;尽,指喝完。
  〔16〕期在必醉:希望一定喝醉。期,期望,希望。
  (17)既:……之后
  〔18〕曾不吝情去留:意思是五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。
  


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〔19〕环堵(dǔ)萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵,四周墙壁,指房屋。萧然:凄凉、破败的样子。
  〔20〕短褐(hè)穿结:粗布短衣上打上了补丁。短褐,用粗麻布衣做成的短上衣。穿结,指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、
  (21)晏(yàn)如:安然自乐的样子。晏,平静,安逸。如,……的样子。
  (22)箪(dān)瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。
  〔23〕自娱:自娱自乐
  (24    忘怀:不放在心上,忘记。
  (25)   以:凭借。
  (26)自终:自己过完一生。终,终了,结束。
  (27)赞:古人常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。
  〔28〕黔(qián前)娄:春秋时鲁国人,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
  〔29〕戚戚:忧虑的样子。
  〔30〕汲汲:心情急切的样子。

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