是马也，虽有千里之能其如土石何
如是者十四年其寝室有短窗
4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。天才出自勤奋这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子
送东阳马生序宋。
原文
余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之担录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。
译文
我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，一点也不敢偷懒。抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。
到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。
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1．下面以的用法与另外三项不同的是
A． 无从致书以观 B．计日以还 C．以是人多以书假余 D．俯身倾耳以请
2．翻译下列句子
①以是人多以书假余。
②俟其欣悦，则又请焉。
3． 回答下列的问题。
①余因得遍观群书的原因是什么？
②故余虽愚，卒获有所闻的原因是什么？
4．这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？
师旷论学
原文
晋平公问于师旷曰吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰何不炳烛乎？
平公曰安有为人臣而戏其君乎？
师旷曰盲臣安敢戏其君？臣闻之少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？
平公曰善哉１
译文
晋平公问师旷，说我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。
师旷回答说为什么不点上蜡烛呢？
平公说哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
师旷说我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？
平公说讲得好啊１
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1．解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君
③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎
2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
程门立雪《宋史》
原文
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
译文
杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
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1． 解释句中加点的词。
时与游酢侍立不去 颐既觉
2．你从文中得到什么启发？
凿壁借光《西京杂记》
原文
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰愿得主人书遍读之。主人感叹，资给以书，遂成大学。
译文
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说我希望能得到你家的书，通读一遍。主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。