6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.开篇运用比兴手法，用草木、水、金石等物质的不平则鸣，引出人类的不平则鸣。对物来说，鸣是发出声音之意，对人来说则是用诗文表达忧思怨愤。
B.上至唐、虞时期的咎陶、禹，下至当今的孟郊等，历朝历代不平则鸣的仁人志士层出不穷，他们的事迹有力地证明：不平则鸣是人类社会的普遍规律。
C.全序仅篇末用少量笔墨直接写到孟郊，但不论写自然之物还是写历史人物，都紧扣孟郊其人其事，言在彼而意在此，体现了散文形散而神不散的特点。
D.孟郊、李翱、张籍的文辞表达确实很好，但他们的命运不由自己掌握，所以不必为地位的高低而喜悲。这是对孟郊的宽慰之辞，也是作者的自勉之语。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）乐也者，郁于中而泄于外也，择其善鸣者，而假之鸣。
译文： 。
（2）其高出魏晋，不懈而及于古，其它浸yin乎汉氏矣。
译文： 。
【答案及解析】
4. C【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。C信：真实、确实。其弗信矣以乎！意思是：这难道不是真实的吗？
5. D【解析】本题考查筛选文中信息的能力。紧扣“人因心中不平而鸣”，逐一排查：①是水不平而鸣，③说的是人类声音的精华是语言，⑤说的是上天不让那些善于表达的人完美地表达。这三项与不平而鸣无关，将其排除。
6.A【解析】本题考查理解文章内容、归纳要点的能力。A对文章内容片面理解，信息归纳不全。对人来说，鸣不仅仅是“用诗文”表达忧思怨愤，还可以用说话、唱歌、哭泣等来表达。第一段最后一句：“凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎？”（凡是从口中发出而成为声音的，大概都有不能平静的原因吧！）这句话是解答此题的依据。
7.（1）音乐，是人们郁闷在心而宣泄在外的声音，人们选择最适合发音的东西，借助它们表达自己的心声。
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（2）孟郊的诗歌超过了魏晋，他不懈的努力使一些作品达到了上古的水平。其他作品也接近了汉朝的水准。
【解析】本题考查理解文意、翻译句子的能力。解答此题，要抓住关键词，踩上得分点，同时注意特殊句式，翻译时要加以适当调整。（1）前两个分句是判断句和省略句，要翻译成“音乐，是……的声音”，注意增补省略成分“声音”；后两个分句首先补出主语“人们”，然后抓住关键词：善（适合、善于）、鸣者（发音的东西）、假（借助）等。（2）其（代孟郊或孟郊的诗歌）、及（达到）、浸yin（接近）。
【译文】
大凡各种事物在无法平静时就会发出声音：草木没有声音，风吹它而发出声响；水没有声音，风震荡它而发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，敲击它就发出音响。人的语言也如此，到了不得不说的时候才说话。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有不能平静的原因吧！
音乐，是人们郁闷在心而宣泄在外的声音，人们选择最适合发音的东西，借助它来表达心声。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种物质，是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声鸣叫，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有它们不能平静的原因吧？